第六十一章:我不做死神了,郑器![2/2页]

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    bsp; 听到郑器的问题，蓝染抬起头，干脆的承认了自己的目标，就是这崩玉。

    何为崩玉？

    死神有着四类基本的战斗手段。

    斩术、白打、步法、鬼道，即【斩拳走鬼】。

    但是，不论是修行哪一类战斗法，都必然存在一个所谓的强度上限，不论选择去强化哪一种能力，最终都免不了面临由死神本身魂魄强度上限形成的障碍，至此，也就到了成长的尽头。

    换句话说——

    “郑器。”

    蓝染举起了手中的崩玉，像是要将它完整的呈现给郑器观赏一般。

    他同郑器四目相交，开口说道：“死神的力量，实在是太有限了。”

    “我在作为死神而存在的这些时间里，意识到了这一点。”

    “死神的力量，越是去修行，越是去变强，那路途就越是会变得狭窄。”

    “死神是有极限的啊，郑器。”

    那么，难道就没有突破这极限的方法了吗？

    答案是，有。

    在蓝染的研究结果中，答案，只有一个。

    那就是，死神的虚化。

    死神的虚化，虚的死神化，将两种矛盾的存在之间的界限消除，借由这种方式，就能攀登上更高一层的境界。

    这其实是很早就存在的一种理论。

    但真正实现了这种可能的，是浦原喜助。

    他制造出来一种超越了尸魂界常识的危险物质，一种能在瞬间破坏虚与死神之间界限的惊人产物。

    那就是崩玉。

    不过，作为制造者的浦原喜助，在意识到崩玉的危险性后，却试图将其毁灭。

    只是，不论他怎样尝试，结果都失败了。

    于是无计可施的浦原喜助，最后决定，将崩玉藏起来。

    在崩玉外构筑防御壁后，再将其隐没入其他灵魂深处。

    这就是浦原喜助的选择。

    是的，那个被他选中，作为崩玉容器的魂魄，就是露琪亚。

    ——以上，就是蓝染此前的研究和调查得出的结果。

    原本，他是想借由双殛来毁坏作为容器的露琪亚，从而获取内里的崩玉，但是郑器的出现打乱了他的许多安排，考虑到有郑器存在的话，双殛之刑几乎是不可能成功进行了，他立即在假死期间去调查了浦原喜助过去的研究成果。

    将异物植入魂魄的技术本就源于浦原喜助，蓝染相信，将魂魄中异物取出的技术，肯定也包含在其中。

    结果来看，他的判断是对的。

    那枚紫色的小圆柱体，就是浦原喜助的研究成果。

    虽然过程波折不少，但最终，他还是成功得到了这枚崩玉。

    而现在……

    “是你的话，就一定明白的吧，郑器。”

    “绝不能止步不前，必须要成为超越死神的存在才行。”

    “崩玉，就是为此而诞生的。”

    仿佛沉浸在自己的世界里，昂首凝望着崩玉的蓝染没有注意到，此时此刻，郑器脸上那略显微妙的神情。

    视线稍垂，蓝染注视着郑器，笑着说道。

    “能成为【超越者】的，不会只有你，郑器。”

    “而能立于天上的，只会是我。”

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