第五十二章 九代三藏法[1/2页]

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    自佛子西来，牺牲自己，拯救万民于水火之事后的第十年。

    nbsp一个无父无母的婴儿降临南瞻部洲，被一座荒山佛寺的主持带回，收入佛门，传授佛门经卷，悉心教导。

    nbsp十年后，一个法名三藏的白面小和尚，穿着一身破旧的僧袍，离开古刹，走出大山。

    nbsp足踏山河，行走南瞻大地，向世人传授佛法，身体力行，导人向善。

    nbsp教诲众生要敬老爱幼，修来世福报。

    nbsp劝导生灵要慈悲为怀，走行善之道。

    nbsp更深入山林，多次以身饲野兽妖魔，以大慈悲、大无畏之心，度化其恶念，解一方百姓苦厄。

    nbsp更于各地宣讲佛门精义，风餐露宿，笑对世人。

    nbsp歹徒架刀于脖颈而不惧，富贵于眼前而淡然。

    nbsp行走各地，塑立大德。

    nbsp如此种种，不一而足。

    nbsp在世间辗转百年，最后，在他年纪老迈之时，行至一处蛟龙肆虐的江边，站在当初人族为第一代佛子三藏暗中建立的庙宇前，指着泥塑佛像，大喊一声“天下僧人皆三藏，甘入地狱度众生”，无惧无畏，悲天悯人，含笑跳入江中。

    nbsp以身镇压作恶蛟龙。

    nbsp自此蛟龙不再现，江边两岸百姓得以平安度日，休养生息。

    nbsp而关于三藏法师的新故事，也以风一般的速度，在南瞻部洲迅速流传。

    nbsp尤其是其所宣扬的佛门大德和其死前指着佛子庙时所说“天下僧人皆为三藏”之言，更是为此轰传天下。

    nbsp便是天庭也明令禁止嘉奖这位法师的功德，允许凡人为其建庙立祠，享受香火供奉。

    nbsp一时佛门之名响彻大半个南瞻部洲，便是偏远之地，不常与外界打交道的人都知晓佛门的存在。

    nbsp三十年后，借地藏王菩萨之手，入六道轮回。

    nbsp一个刚出生就惨遭抛弃的婴儿出生在荒郊野岭，本以为会被山中凶猛的野兽咬死，岂料婴儿不仅没死，还被刚下崽不久的母虎饲养。

    nbsp这一幕令无意间发现的村民大惊失色，纷纷感慨婴儿非凡，乃大德转世，接过村里，有村中人共同抚养。

    nbsp吃百家饭长大的婴儿内心真诚善良，勤劳勇敢，颇受村民喜欢。

    nbsp后来遭遇天灾，村民颗粒无收，长大的婴儿将自己卖给地主，换取村民活下来的口粮。

    nbsp后几经辗转，机缘巧合入了当地一座寺庙。

    nbsp剃发出家，专心参悟佛法。

    nbsp十年后，名为三藏的年轻和尚已经成为当地首屈一指的高僧，无论是对佛经的理解，还是对佛法的践行，都远非常人能及。

    nbsp他虽未出钱，自渔民手中救助被捕获的鲤鱼，却亲尝百草，苦心钻研出能高产的粮食作物，与渔民猎户交换，成功劝诫他们少造杀戮。

    nbsp他这一生施衣布施，行善积德，每逢天灾，总会亲自出手，救助灾民。

    nbsp在这个战乱不断的岁月，他凭借一己之力，一座寺庙，一处荒山，养活了十万人族。

    nbsp最后，更是亲临战场，以自身性命为代价，令纷争的乱世止戈。

    nbsp救万民于水深火热当中。

    nbsp令三藏大德和佛门的名号更加深入人心，也在南瞻部洲的人族史上留下浓墨重彩的一笔。

    nbsp令不少当权者对佛门颇有好感，不知是谁提起第二代三藏临死前那句“佛门皆是三藏”的说法，令无数人族对此感同身

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