第112章 顺势[2/2页]
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册,与渟云道:“那开始吧。”
nbsp她似自顾遐思:“一问,夫道者,生何处。”
nbsp明面上确无任何偏私之处,然陶姝见观照真人含笑与渟云,却未看自个儿,略有介怀,抢先道:
nbsp“玄元之始,混沌未分,先有虚廓之象。”
nbsp渟云紧随其话,“太初之境,鸿蒙未辟,中藏造化之痕。”
nbsp陶姝再接:“无形者飘飘以孕日月,是故道从无中来。”
nbsp“有形者沉沉而化生灵,道以有立根。”停云看了眼陶姝,“一得二,二生三,三生万物,万物自然成道。”
nbsp“极好,”观照看着渟云:“那道在何处,如何求道?”
nbsp陶姝依旧抢先,“紫气东来,函谷关前龙蛇踞,太上悟道。”
nbsp传老子西行至函谷关时,关令尹喜见东方紫气如龙蛇盘旋,知有圣人将至,遂迎老子入关,后为太上老君,道家之始祖。
nbsp“青牛西逝,崤函道上行迹隐,老子称圣。”渟云回道,说的却是另一桩,老子最终骑青牛,隐于栾川,世人莫知其所终。
nbsp两人观点,已然作泾渭,陶姝求无中生有,渟云讲的是实归于虚。
nbsp她醉心无为,熟读经典,不等陶姝再答,渟云续道:“道法自然,云行雨施,未尝有迹,月落星沉,不复留痕。
nbsp此乃道之体也,玄之又玄,众妙所在。
nbsp道者,以不争之争,得鱼而忘筌,以无为之为,种豆而南山。
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nbsp上善若水,处下而利万物,大巧若拙,守朴以应万机。
nbsp至若修道之法,贵在守静,妙在归真。
nbsp摒六尘之纷扰,绝七情之牵缠。
nbsp心若平湖,映万象而不滞,随四时而舒卷,道自明矣。”
nbsp“答的好。”静一道人喊了一声,台上观照笑意不改,却也并未格外嘉许,转脸看向了陶姝。
nbsp陶姝施礼道:“道非无形。
nbsp观其大,吞八极而涵星汉,察其微,则潜芥子以纳乾坤。
nbsp道非无为。
nbsp庖丁解牛,游刃而有余,梓庆削木,凝神以忘机,二者皆为道也。
nbsp更昔者广成立崆峒,方有黄帝心澄,庄周蝶梦化漆园,适才物我两忘。
nbsp故曰:物,道之用也,应于事而合于机。
nbsp原则逐其鹿,滨则垂其钓,朝采白芷于空谷,暮游寒江于孤舟。
nbsp是为观朝菌方知晦朔,得悟盈虚之有数,睹蟪蛄得明春秋,知小大之同源。
nbsp守静归真,不过偏安一隅自困,如何问道?
nbsp鹰击长空,当恃风力,鱼跃沉渊,岂无水助?借势尔。
nbsp犹如良医诊病,不治已病,求治未病,更似善弈者对棋,不争一子争胜全局。
nbsp智巧当思,机变当用,无凿枘何成方圆?无雕琢怎生良玉。
nbsp师祖何时说过,不争不为?
nbsp是故玄元渺渺,顺势则争,逆势则藏。
nbsp虚实同光,方能照彻大道茫茫。”
nbsp陶姝捏着拂尘柄,“今圣人向道,时日顺势。”
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